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2020年02月29日 03:18   來源(yuan)︰人民日報海外版    孫(sun)佳山

  《中國詩詞大會》fen)炎叩dao)第(di)五季。文化(hua)類綜藝能有(you)這(zhe)樣的(de)生(sheng)命周期(qi),並且未見(jian)明(ming)顯頹勢,就當下而言,有(you)著足夠(gou)豐富的(de)意義(yi)和內涵。

  從2016年至今(jin),《中國詩詞大會》《見(jian)字如(ru)面》《朗讀(du)者》《國家寶藏》等多檔文化(hua)類綜藝,不斷贏得收視率(lv)和口碑的(de)雙重認可。從模式上看,這(zhe)些文化(hua)類綜藝既不像港台綜藝模式“嘻嘻哈哈”,不像歐(ou)美(mei)綜藝模式受“條條框框”限制,也(ye)不像韓國綜藝模式“大喊大叫”的(de)風格,更符合(he)中國國情、更接中國地氣兒,在(zai)劇情節奏、情感認知、價(jia)值理念、文化(hua)身份(fen)上,與(yu)電視機前、各(ge)類平(ping)板(ban)電腦和手機屏(ping)幕前的(de)青年觀眾,有(you)著更為貼近的(de)文化(hua)心理距離。

  就算是在(zai)今(jin)天,在(zai)相當一部分人的(de)腦海中xiao) 惶崞qi)傳(chuan)統文化(hua)、文化(hua)遺產、非物質文化(hua)遺產,一定程度上還(huai)是會有(you)刻板(ban)、保守(shou)的(de)印象,很少會將這(zhe)些話(hua)題與(yu)青年文化(hua)、青年亞(ya)文化(hua)聯系(xi)起(qi)來。然而近幾年來,移(yi)動互聯網等新興媒介所折(zhe)射出來的(de)一系(xi)列新鮮、紛(fen)繁的(de)文化(hua)經驗,卻chuang)癰舊系(xi)吒擦甦zhe)種(zhong)似(si)乎是天經地義(yi)的(de)看法。

  事(shi)實上,當下的(de)年輕人對于傳(chuan)統文化(hua)、文化(hua)遺產、非物質文化(hua)遺產,表(biao)現出了令(ling)人始料未及的(de)巨大熱(re)情。與(yu)傳(chuan)統文化(hua)相關(guan)的(de)紀錄(lu)片、文化(hua)類綜藝近三年來的(de)“突然”熱(re)播,大大超出了既往所有(you)理論分析框架的(de)解讀(du)範圍。

  對于當代青年迸(beng)ou) 齙de)傳(chuan)統文化(hua)熱(re)情,我(wo)們要加倍珍(zhen)惜和重視。中國廣大青年群(qun)體(ti),正在(zai)作為電影、電視、移(yi)動互聯網等各(ge)類文化(hua)產業(ye)的(de)消費(fei)主體(ti),在(zai)新lv)蘭偷de)第(di)二個十年,源(yuan)源(yuan)不斷xi)氐巧俠shi)舞(wu)台。橫向對比re)氈鏡de)“低欲望一代”,看看西歐(ou)、南歐(ou)、北美(mei)發(fa)生(sheng)的(de)一系(xi)列社(she)會問(wen)題,中國青年群(qun)體(ti)作為文化(hua)產業(ye)de)酥涼窬 玫de)增量意義(yi),遠超出我(wo)們的(de)想象。

  在(zai)這(zhe)個維度上,這(zhe)一波被譽為“清流”的(de)文化(hua)類綜藝是不是一種(zhong)生(sheng)命力更長、效益產出周期(qi)更持續的(de)模式?能不能在(zai)較(jiao)為豐富的(de)層次上滿足來自三四線城市和廣大縣級市的(de)廣大青年群(qun)體(ti)的(de)文化(hua)娛(yu)樂需求?這(zhe)些關(guan)鍵性問(wen)題都還(huai)有(you)待進一步(bu)評估(gu)。“清流”文化(hua)類綜藝背(bei)後的(de)傳(chuan)統文化(hua)熱(re)所影響(xiang)的(de)範疇,恐怕也(ye)不只局限在(zai)其自身行業(ye)範圍內,還(huai)將輻射到(dao)其他多個領(ling)域。

  (作者單位為中國藝術研究院)

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(責任編輯︰林秀敏)

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